在我們?nèi)粘＝佑|的每一件現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的制品中，從服裝飾物，到家具和城市建筑等等，有一個(gè)像靈魂一樣的東西被傳承和表達(dá)著，被人們喜愛著，這就是——“包豪斯”（Bauhaus），一個(gè)關(guān)于反傳統(tǒng)的，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念開山鼻祖，著名的德國魏瑪工藝美術(shù)學(xué)校。

1919年，建筑師和教育家格羅皮烏斯（Walter Gropius），他別出心裁地將德文Hausbau(房屋建筑)一詞調(diào)轉(zhuǎn)成Bauhaus來作為校名，以顯示自身與傳統(tǒng)學(xué)院派教育機(jī)構(gòu)的區(qū)別。它的產(chǎn)生是現(xiàn)代工業(yè)與藝術(shù)走向結(jié)合的必然結(jié)果，它是現(xiàn)代建筑史、工業(yè)設(shè)計(jì)史和藝術(shù)史上最重要的里程碑。

溯源百年包豪斯之歷史，必然從魏瑪開始。魏瑪（Weimar）不是一座有公園的城市，而是一座有城市的公園?！卑餐缴鷮@座依偎在埃特斯山懷抱、瀕臨伊爾姆河的童話般美麗的城市早有定論——在德語里，“魏瑪”意即“童話里的花園城堡”。這里文化名人濟(jì)濟(jì)：歌德、席勒、尼采、赫爾德、李斯特、巴赫家族??長久而緩慢的榮光之后，魏瑪和全德國一樣，遭受了一戰(zhàn)的沖擊。1918年的戰(zhàn)敗和十一月革命讓德國政局動(dòng)蕩不安，反對君主制、戰(zhàn)爭、獨(dú)裁的抗議活動(dòng)風(fēng)起云涌。在文化藝術(shù)領(lǐng)域，不少藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師和工程師渴望通過共同合作的方式，在設(shè)計(jì)和生產(chǎn)方面謀求發(fā)展，給戰(zhàn)后貧困的社會(huì)帶來改變。

魏瑪老城

1919年，在魏瑪誕生的不僅有德國歷史上第一個(gè)民主共和國——魏瑪共和國憲法，還有包豪斯。當(dāng)年4月，36歲的建筑師沃爾特·格羅皮烏斯（WalterGropius）來到魏瑪，“正是因?yàn)槲含斉e世聞名，我堅(jiān)信這是一個(gè)為知識分子的共和國打下根基的最理想的地方”，他深情地說道。

沃爾特·格羅皮烏斯（Walter Gropius）

建學(xué)校就得有學(xué)生，格羅皮烏斯盡量使包豪斯的學(xué)生組成趨于大眾化。“任何一個(gè)品行端正的人，不分年齡性別，只要他以前的教育被師傅委員會(huì)認(rèn)為夠了，都可以入學(xué)，直至容納不下?！笔着猩闆r確實(shí)如此：新生的年齡從17歲到40歲不等，有轉(zhuǎn)校來的美術(shù)生，有追隨名師而來的學(xué)生，有退役傷殘軍人，有要求學(xué)習(xí)紡織的女性，還有將包豪斯看作可以提供免費(fèi)食宿的流浪漢??包豪斯在早期的藝術(shù)教育改革中推行了“基礎(chǔ)課程”和“作坊訓(xùn)練”相結(jié)合的教學(xué)模式。

壁畫作坊

而包豪斯的教員也個(gè)個(gè)都是藝術(shù)界設(shè)計(jì)界的頂尖高手，來看這張1926年的成員照片。

包豪斯學(xué)校在發(fā)展過程中也經(jīng)歷了諸多艱難。從最先在德國魏瑪創(chuàng)立，到遷至德紹，再到最后被迫搬遷至柏林并最終被法西斯查封解散，只存在了短短14年，卻為世界帶來了全新的設(shè)計(jì)理念。

Bauhaus School中的樓梯

包豪斯風(fēng)格，作為20世紀(jì)初先進(jìn)的工業(yè)設(shè)計(jì)風(fēng)格，其先進(jìn)性正是因?yàn)樗砹擞美硇缘摹⒖茖W(xué)的思想來代替藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義。在那時(shí)候，包豪斯風(fēng)格，簡潔的幾何造型，可應(yīng)用于大規(guī)模機(jī)械化生產(chǎn)，并兼具符合使用功能的美學(xué)。它顛覆的，就是是作為藝術(shù)家的設(shè)計(jì)師們只追求藝術(shù)不顧及技術(shù)，不遵循自然與客觀的理想主義的藝術(shù)形式。所以，翻譯成現(xiàn)代的互聯(lián)網(wǎng)語言，包豪斯的設(shè)計(jì)風(fēng)格，就是讓藝術(shù)家們——“接地氣兒”。包豪斯的創(chuàng)始人格羅佩斯力圖探索藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一，并要求設(shè)計(jì)師“向死的機(jī)械產(chǎn)品注入靈魂”。

1999年，德紹和魏瑪?shù)陌浪菇ㄖ?，入選聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)名錄。另外，包豪斯的玻璃幕墻結(jié)構(gòu)，也深深影響了歐洲以及美國的建筑。

包豪斯雖然僅僅存在了14年（1933年7月關(guān)閉），卻影響了這100年來的設(shè)計(jì)風(fēng)潮。在包豪斯解體后，它現(xiàn)在作為一種思想和風(fēng)格延續(xù)了下來。

左：維多利亞時(shí)期建筑右：包豪斯建筑

左：19世紀(jì)的經(jīng)典流蘇臺燈右：20世紀(jì)包豪斯風(fēng)格的Tecnolumen WG 24

德國艾仕壁紙布藝股份有限公司（A.S.Création Tapeten AG),1974年成立于德國科隆，目前已成為歐洲家居時(shí)尚品牌，法蘭克福上市公司。擁有同樣的德國基因，專注德國智造，以及對藝術(shù)美學(xué)的追求，德國艾仕壁紙布藝專注壁紙布藝的整體空間設(shè)計(jì)及研發(fā)，A.S.Création每年推出40多個(gè)新系列，2000多種壁紙布藝花型圖案，并在全球同步上市，讓世界各地消費(fèi)者感受到時(shí)尚的家居空間設(shè)計(jì)。德國艾仕壁紙布藝是HARVEST臻仕家居的核心品牌和產(chǎn)品。

11月11日，臻仕家居即將開啟為期7天的探尋2019包豪斯德國風(fēng)尚之旅，欣賞德國如電影美景一樣美輪美奐的美景，親眼見證科隆大教堂、霍恩佐倫大橋與Saint Gereon's Basilica圣殿的驚艷；深入當(dāng)?shù)孛袼状?，切身體會(huì)德國農(nóng)村400多年生活方式、文化習(xí)俗與歷史變遷，感受德國的傳統(tǒng)文化。更重要的是，為大家解密作為一種思維方式，包豪斯如何塑造了現(xiàn)代生活。

【2場訪學(xué)對話】

1.Thonet：與包豪斯100周年密切相關(guān)的家具品牌；

2.Bad Vibel別墅村：匯聚頂級室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)品和理念；

Thonet

Bad Vibel別墅村

【2堂主題課程】

1.包豪斯色彩應(yīng)用學(xué)教授《包豪斯的色彩設(shè)計(jì)與應(yīng)用》；

2.設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)師《德國室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)》；

【1場民俗體驗(yàn)】

1.深入當(dāng)?shù)孛袼状?，切身體會(huì)德國農(nóng)村400多年生活方式、文化習(xí)俗與歷史變遷；

【2場小鎮(zhèn)探訪】

1.探訪紙幣上的小鎮(zhèn)——蘭河畔林堡，感受德國最原始的設(shè)計(jì)與制造工藝；

2.格林兄弟的故鄉(xiāng)——哈瑙，探秘格林兄弟的童話故事；

蘭河畔林堡

哈瑙

無論你走到哪里，德國都在這里吸引、啟發(fā)和驚喜你。11月11日至11月17日，豐富的包豪斯德國風(fēng)尚之旅，此次2019臻仕家居設(shè)計(jì)游學(xué)除了帶領(lǐng)大家探尋德國旖旎風(fēng)光，更為大家解密包豪斯現(xiàn)代生活方式！敬請關(guān)注！